Le azioni si dividono in due: permesse dalla legge e non permesse dalla legge. Quelle permesse dalla legge un ateo le può compiere tutte, le altre NO.
La tua arte di manipolare è pazzesca.
Ma con me non funziona, ed ora portami qui una sola frase nella quale IO avrei detto qualcosa di DIVERSO?
Ho detto forse che un ateo può compiere un reato senza dover pagarne le conseguenze prevviste dalla legge con frasi sciocche che TU hai cercato a mettermi sotto i polpastrelli??
Mai.
Ma purtroppo anche atei da quando il mondo è mondo hanno compiuto reati fregandosi un fico secco della legge.
Punto.
Mi spieghi dov'è lo spazio di manovra per una morale PERSONALE???
Ho detto e ripeto:
Ma certo, l'ateo sceglie di compiere questa o quest'altra azione solo in base della sua propria e del tutto individuale coscienza. Certamente non le fa in base di una comune morale la quale lo vincola in qualche modo, e non solo io a dirlo ma degli atei dell'UAAR che di sicuro hanno una onesta intellettuale superiore alla tua, anzì direi, tu non ce l'hai proprio.
E non le panazante che tu mi vuoi mettere sotto i polpastrelli con le tue manovre assurde del metodo uomo di paglia.
Tutto il resto che hai scritto non c'entra un accidenti!!!!!!
Stai dicendo un mucchio di assurdità pazzesche, ma di quelle fuori da ogni logica.
Allora confutale, ma per farlo devi confutare anche ciò che i tuoi compagni di merenda atei dell'UAAR hanno scritto, provaci.
Perché io non ho detto nulla di diverso.
Senti, datti una calmata perchè stai fuori di brutto.
Più calma di cosi, non sono certo io quella che lancia becere offese a destra e sinistra come fai tu solo perché non sei in grado di affrontare un semplice discorso come questo con serenità.
"Ciò che tu eviteresti di sopportare per te, cerca di non imporlo agli altri" (Epitteto)
Col concetto cristiano della vita, l'amore non è una necessità e non si esercita su nulla; esso è una facoltà essenziale dell'anima umana. L'uomo ama, non perché ha interesse di amare questo o quello, ma perché l'amore è l'essenza dell'anima sua, perché egli non può non amare.
La dottrina cristiana insegna all'uomo che l'essenza dell'anima sua è l'amore, che la sua felicità non è di amare la tale o la tal altra entità, ma bensì il principio di tutto, Dio, ch'egli ha coscienza di contenere in sé. Ecco perché egli amerà tutti e tutto.
(Tolstoj)