Cara iodonna,
la Bibbia dice che sono UNA SOLA CARNE pur essendo due persone distinte DELLA STESSA NATURA. E' questo che ci deve interessare, per capire in che modo Padre e Figlio possano essere distinti ma UNA SOLA COSA come afferma Gesù stesso .
Il Padre è di natura divina, il Figlio, essendo vero Figlio, e quindi GENERATO da Lui, come afferma Paolo in Ebrei 1,5 , non può che essere della stessa natura e cioè di natura divina come scrive in Filip.2,6.
Ora, siccome tu dicevi che nella Scrittura non si dice che Gesù sia Dio, ti prego di controllare con qualche Bibbia ben tradotta dal greco originale (e non con la TNM che è contraffatta in tutti i punti dove si parla della divinità di Cristo) i seguenti versetti biblici:
GV.1.1 IN PRINCIPIO LA PAROLA ERA, E LA PAROLA ERA PRESSO DIO E LA PAROLA ERA DIO.
GV.1.18 L’UNIGENITO DIO, CHE E’ NEL SENO DEL PADRE, E’ QUELLO CHE L’HA FATTO CONOSCERE.
GV.20.28 GLI RISPOSE TOMMASO: "MIO SIGNORE E MIO DIO".
GV.14.6 CHI HA VISTO ME HA VISTO IL PADRE…
GV.14.8 IO SONO NEL PADRE E IL PADRE E’ IN ME…
1GV.5.20 E NOI SIAMO NEL VERO, NEL FIGLIO SUO GESU’ CRISTO, QUESTI E’ IL VERO DIO E LA VITA ETERNA.
GV.5.18 …CHIAMAVA DIO SUO PADRE FACENDOSI UGUALE A DIO.
GV.10.33 …TU CHE SEI UOMO TI FAI DIO.
TITO 2.13 …DEL NOSTRO GRANDE DIO E SALVATORE GESU’ CRISTO.
2PT.1.1 … DEL NOSTRO DIO E SALVATORE GESU’ CRISTO.
ROM.9.5 (DAI PATRIARCHI) PROVIENE CRISTO SECONDO LA CARNE, EGLI CHE E’ SOPRA OGNI COSA, DIO BENEDETTO IN ETERNO.
SAL.2.7 TU SEI MIO FIGLIO, OGGI TI HO GENERATO…
EB.1.5 A QUALE DEGLI ANGELI HA MAI DETTO : TU SEI MIO FIGLIO, OGGI TI HO GENERATO?
EB.1.8 … MA DEL FIGLIO DICE: IL TUO TRONO, DIO, STA IN ETERNO… E: TU SIGNORE DA PRINCIPIO HAI FONDATO LA TERRA…
FIL.2.6 CRISTO GESU’ PUR ESSENDO NELLA FORMA DI DIO, NON REPUTO’ RAPINA IL SUO ESSERE UGUALE A DIO…
FIL. 2.10 NEL NOME DI GESU’ OGNI GINOCCHIO SI PIEGHI NEI CIELI, IN TERRA E SOTTO TERRA …CHE E’ IL SIGNORE…
COL.2.9 E’ IN CRISTO GESU’ CHE ABITA CORPORALMENTE TUTTA LA PIENEZZA DELLA DIVINITA’.
Dai suddetti versetti ti puoi rendere conto che Gesù, il quale ha detto a più riprese di essere il Figlio di Dio (in senso proprio e non metaforico) è di natura divina esattamente come il Padre, pur essendo la seconda Persona divina e quindi distinto dal Padre.