Flabot
come sono giustificabili alla luce di quanto detto dalla GOSPA sulla reincarnazione????
Necessita esaminare la credenza sulla reincarnazione.
In teoria si dovrebbe reincarnare "l'essenza della persona, l'io, la consapevolezza di essere", solo se vi sono queste condizioni allora la credenza nella reincarnazione potrebbe avere un senso, ma se non si ricorda nulla e quindi non si ha nessuna consapevolezza di essere in ciò che era il suo passato, non si capisce come questo potrà riparare agli errori commessi, tali errori si possono riparare solo se “l’io”
ha la consapevolezza di averli commessi, evidentemente manca questa consapevolezza.
Gli esperimenti che fanno tramite l'ipnosi regressiva non ha assolutamente testo in quanto il soggetto in esame è condizionato dall'ipnotizzatore, inoltre, il ricordo delle vite passate dovrebbe essere
naturale non indotto.
C'è anche da dire che vi sono vari aspetti della reincarnazione i quali variano a secondo della cultura in cui ci si pone, alcuni credono nella reincarnazione solo ed esclusivamente nell'ambito umano, altre culture credono nella reincarnazione anche negli animali e nei vegetali, ma se una persona dovrebbe riparare gli errori commessi come uomo in una vita futura come fa la stessa persona reincarnata in un animale a riparare questi errori fatti nell'ambito umano, per seguire una via che porterebbe poi alla santità, si nota infatti una grande incongruenza.
La dottrina della reincarnazione è, nella sua realizzazione pratica, come una ruota che parte da un punto per fare ritorno nel luogo di partenza. La diversità degli esseri è momentanea, presente soltanto nelle esistenze intermedie che si manifestano fra la partenza e l'arrivo: minerali, poi piante, poi animali, poi uomini fra loro disuguali e infine l’uguaglianza e cioè uno spirito perfetto, identico. Secondo tale dottrina gli uomini sarebbero più o meno avanzati a seconda che siano più o meno vicini al punto di arrivo, che è simile al pleroma gnostico: il pleroma gnostico è una sorta di magma originario e indistinto e lo gnostico Basilide lo chiama apertamente il nulla.
Nella dottrina della reincarnazione:
A) gli uomini non hanno più un proprio essere, una propria identità personale: infatti essi non hanno conoscenza delle proprie esistenze anteriori, non possono rintracciare la propria continuità e la propria unicità.Questa amnesia delle esistenze precedenti è in contraddizione proprio con la teoria della reincarnazione la quale presuppone l’esistenza di uno spirito indipendente dal corpo, cioè di uno spirito che sta nel corpo come una sostanza di natura completa e che pertanto guida il corpo come il pilota guida la nave. Infatti, se lo spirito è una sostanza in se stessa completa, nel disincarnarsi dovrebbe portare via con sé i ricordi e, senza perdere il possesso di questi, dovrebbe entrare nel nuovo corpo, allo stesso modo in cui il pilota non perde i propri ricordi nel passare da una nave all’altra.
B) L’ignoranza delle esistenze anteriori rende inutile la reincarnazione. Infatti, considerando l’ignoranza delle esistenze precedenti, non si vede in che modo la reincarnazione possa servire a favorire il progresso individuale. Per i reincarnazionisti la dottrina della reincarnazione servirebbe a far progredire gli individui attraverso vite successive corrispondenti al loro stato di avanzamento spirituale-: questa sarebbe la cosiddetta legge del Karma. Perché l’ avanzamento dello spirito possa avere luogo, esso dovrebbe essere perfettamente consapevole dell’esperienza acquisita in ciascuna delle esistenze precedenti, ma come si può realizzare un tale progresso se lo spirito perde il ricordo delle esistenze precedenti?
C) gli uomini non hanno più una vera famiglia: infatti, per la dottrina della reincarnazione i figli esistevano già prima che i genitori prestassero loro un corpo in cui incarnarsi. Prima di essere nostri- secondo tale dottrina - i figli furono di altri genitori, che furono probabilmente anche di altra famiglia, di altra nazione, di altra patria, di altra razza. Gli stessi genitori potranno reincarnarsi in un corpo prestato loro dai figli.
D) gli uomini non avrebbero più una vera identità sessuale: infatti la reincarnazione può avvenire in un corpo sessualmente diverso dal precedente.
E) Non ci sarebbe vera differenza fra l'uomo e l'animale: perché possiamo essere stati animali e possiamo esserlo in futuro. (12)
Ammessa la dottrina della reincarnazione diventa facile, da un punto di vista filosofico, giustificare comportamenti devianti come l’incesto, l’omosessualità, la zoofilia. Inoltre, da questo nucleo filosofico reincarnazionista, è inevitabile che abbiamo origine dottrine contrarie alla famiglia e alla giuste e naturali disuguaglianze fra gli uomini.
Dalla dottrina della reincarnazione deriva anche una concezione panteista:l'uomo si salva da solo attraverso successive reincarnazioni e Dio finisce per identificarsi con la somma di tutte le cose. Ma se non esiste più un Dio personale e trascendente, la natura non è più l’opera del Creatore, non è più il frutto del Logos, il risultato di un progetto razionale e pertanto non esisterebbero più né verità, né leggi, né diritti assoluti, sacri, inviolabili .
La natura diventerebbe soltanto una sorta di materiale nato dal caso, frutto di semplici e momentanei rapporti di forza, un materiale su cui il più potente ha il diritto di esercitare la sua forza: rimarrebbe un solo diritto e anche un solo dovere, quello della forza.
In realtà, il vero e autentico dominio dell’uomo sulla natura può attuarsi soltanto attraverso la conoscenza ed il rispetto delle leggi naturali.
La natura non può essere dominata calpestandone le leggi: la natura si lascia dominare solo conoscendone le leggi ed applicandole.
“- Il dominio accordato dal Creatore all'uomo non è un potere assoluto, ne si può parlare di libertà di -usare e abusare -, o di disporre delle cose come meglio aggrada.
La limitazione imposta dallo stesso Creatore fin dal principio, ed espressa simbolicamente con la proibizione di -mangiare il frutto dell'albero -( cf Gen 2,16), mostra con sufficiente chiarezza che, nei confronti della natura visibile, siamo sottomessi a leggi non solo biologiche, ma anche morali, che non si possono impunemente trasgredire-". (13)
Alcune obiezioni scientifiche alla reincarnazione.
La regressione ipnotica sarebbe, per i reincarnazionisti, prova della reincarnazione.
In realtà nel sub-conscio avviene una caotica rielaborazione di tutti i dati pervenuti durante l'esistenza ed è possibile che ci sia una identificazione con dati, storie e avvenimenti depositati e rielaborati nell'inconscio, identificazione indotta dall'ipnotizzatore: l'influsso dell'ipnotizzatore è evidente nel fatto che, se suggerisce al soggetto un ritorno all'infanzia, questo agisce e parla come un bambino; se gli suggerisce di essere stato un animale, questo parla e agisce come un animale; se gli suggerisce di tornare ad un altra vita, comincia ad elaborare la storia di un'altra vita. Inoltre i racconti dei soggetti in stato di ipnosi sono suggeriti più o meno consapevolmente dagli stessi ipnotizzatori.
Infatti i soggetti ipnotizzati da ]oe Keeton accettano lo schema del loro ipnotizzatore: asseriscono tutti di essersi reincarnati subito dopo la morte.
Quelli ipnotizzati da Arnall Bloxham trascorrono lunghi periodi nelle sfere astrali. Quelli di Helen Wambach si scelgono il sesso prima di reincarnarsi e quelli di Edith Fiore si reincarnano tra parenti che si odiano.
Bruto Maria Bruti
Le esperienze di premorte, le quali non sono indotte ma sono manifestazioni causate da momenti critici, momenti che neanche il soggetto poteva immaginare accadere, come ad esempio, un attacco di cuore, un coma, un incidente casuale, dimostrano chiaramente ciò che in sostanza afferma sia Maria, sia ciò che afferma la scrittura, cioè, si nasce una volta sola si muore una volta sola queste esperienze di premorte le quali dimostrano che “l'io, l'essenza, la consapevolezza di essere”, si stacca dal corpo ed è quell'esperienza la quale sono concordi nell'affermare la grandissima difficoltà nel poter spiegare con parole a noi conosciute e quindi con parole umane ciò che invece di umano non è o perlomeno non è nella relazione fisica, questo problema, queste difficoltà di esprimere di raccontare di far conoscere le cose che sono nel'al di là con parole invece che sono nel'al di qua, ebbene questo problema lo ebbe anche San Paolo, quando disse che conosceva un uomo se fuori del corpo non lo sa o con il corpo, quest'uomo in cielo ascoltò qualcosa, ma che non era in grado di potere ripetere con parole umane per far conoscere ciò che costui aveva visto, questa è stata l'esperienza di San Paolo non dimentichiamo che questa esperienza di San Paolo l'ebbe quando fu lapidato e creduto morto.
Da ciò si evince che, sia le NDE (esperienze di premorte), sia le apparizioni mariane, sia la Sacra Scrittura escludono la possibilità della reincarnazione.
Tommaso de Torquemada
[Modificato da Tommaso de Torquemada 22/01/2013 19:20]
SALUS ANIMARUM SUPREMA LEX